[导读]　对于威海本土网络爱好者来说，一提起不或之年，许多人都熟稔他的形象，削瘦的身姿，长发飘逸，荷锄赤脚行走于田间，当然除了这些我们更熟悉的还是他的网络诗歌。不或之年在诗歌方面的

　对于威海本土网络爱好者来说，一提起不或之年，许多人都熟稔他的形象，削瘦的身姿，长发飘逸，荷锄赤脚行走于田间，当然除了这些我们更熟悉的还是他的网络诗歌。不或之年在诗歌方面的成绩是有目共睹的，他十八岁入伍，同年开始诗歌创作，先后在《人民海军》报、《水兵文艺》、《解放军报》、《解放军文艺》、《诗刊》等数十家军内外刊物发表过作品，二十五岁加入山东省作家协会。2005年接触网络并发表大量网络诗歌，担任过《威海博客论坛》，《威海信息港社区》，《威海热线论坛》等多家诗歌版版主。大多数作品被威海本地门户网站以及《新浪》，《搜弧》《腾讯》，《网易》，《红袖》等著名文学论坛加为精华，其中，《我是农民的儿子》等数十篇力作被上述网站分别置顶，反响强烈。现为新浪网文化论坛（新千家诗版）特邀驻坛诗人。他是乡土诗人又是地地道道的农民，吃着新鲜的小麦，写着飘着麦香的诗歌。想要更深层地了解不或之年，必须从解读他的乡土诗歌入手。
　　不或之年的诗歌是一种认真对待人生的态度。诗人是站在一个自己设置的高度写诗，素材是真实的生活，诗意是对生活的感念。他用近乎圣洁的感情和词语经营着属于他自己的乡村诗歌，他的诗歌和时下千姿百态的网络诗歌相比，没有作秀的成分更没有哗众取宠的成分，读起来若空谷幽兰一般透着一股带有泥土味的清新，他认真对待自己挚爱着的诗歌，没有半点游戏的心态。他的诗歌不是空穴来风，而是实实在在的生活，他说“匮乏生活的诗歌是文字泡沫，虽然斑斓，却不波澜”，他低调做人低姿态写诗，写出一个农民的质朴和感恩，呈现给读者一幅活生生的农家生活画卷，一份清贫生活，一份童年追忆，一份亲情感动，一份缱绻爱恋，一份成长历程，一份单纯本真，一份人生责任。
　　那首《我是农民的儿子》里写到，……/有个春天，母亲到山里干活去了/我坐在小院里，眼前守着一筐雏鸡/母亲的黄昏也是柳筐/我的童心也和雏鸡一起长出好看的翅膀/母亲扛着镢头，拐着篓子回家/先数一数雏鸡再让我摸她的乳房……为了争一条裤子/我和两个哥哥的三条腿同时伸进一条裤腿里……当我能啃饼子嚼酱菜的时候/父母的粮囤里就多了一只小老鼠/父亲一生都在嘴咬麻绳扎口袋，紧了再紧/父亲扎紧了口袋/就扎紧了一个清贫家庭要过的日子/母亲弯着腰在野地里拣麦穗/习惯了弯腰的母亲有用不尽的力气……我奶了母亲八年奶/我吃了父亲八年粮/十六岁那年我开始下地劳动了/学着父亲的样子在禾场上蹲着扎口袋/学着母亲的样子在野地里弯下腰……两年过后，习惯了上缴公粮的父母/象上缴公粮一样把我当公粮上缴给了国家……我只渴望以后的日子里/每一天黄昏里都有娘叫/也能听到父亲在清晨里咳嗽。
　　《我是农民》——爹手把手教我农耕授时/娘手把手教给我勤俭持家/在农时里，我学会了弯腰，播种和收获/在娘的学校里学会清贫，学会把划过的火柴/也扔进灶膛里当柴烧……我的土壤里不长蒿草/我用锄头锄心/我的犁走直线，虽然有过曲折/犁尖却始终对准向前……我满足生活，不需要讨要柴米/更不乞求怜悯施舍/我的腿/一跪天地二跪父母三跪夫妻/我低头走路/这是我唯一向牲口学到的知识……我是农民轩辕氏的嫡亲/我的祖先，秦皇汉武，唐宗宋祖/我不是江山社稷的图腾，我是一支血脉……抬起我/就是抬起一个国家，一个社会/一个家庭的/一段命运。在他诗意的眼睛里，小家的命运和国家的命运紧密相连。
　　读不或之年的诗，除了“采菊东篱下，悠然见南山”的自然闲适之外，同时还渗透着一种强烈的责任感，歌颂乡土乡情的同时鞭挞乡土的痼疾。诗中对往事的追忆和对历史的缅怀发人深思，我们在今昔对比中加深了对历史的了解，更加珍惜今天富足的物质生活，更加珍视埋藏在人性深处的真情。和作者一起随时间长廊走回童年的生活，那时候物质是匮乏的，以至于粮食都打上了神圣的烙印，深深的嵌进祖辈父辈姊妹兄弟的名字里，甚至生命里。《庄稼旧歌》里的《麦子》、《玉米》、《大豆》、《高粱》、《谷子》就真真切切地表达了这一情感：高粱是我的名字/大哥玉米/妹妹麦子/大豆弟弟……我是五千年/泪的种子/每一滴/都是红色……麦子不是姐姐/麦子是姐姐的名字/姐姐在麦子熟了的时候/低着头嫁人/嫁给一棵玉米……谷子是母亲的名字/谷子也是母亲的月子/热腾腾的黄土炕/一勺热腾腾的黄小米粥/喂养黄口小儿/谷子也是姥姥/和婆婆的名字/在我的童年里/石锤捣响石臼。